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產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)是一種具有特殊品質(zhì)文化形態(tài)的發(fā)明創(chuàng)造，更是一種生存文化和生活文化。它承載著偉大的理想和歷史的重負(fù)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)為人們的日常生活提供了物質(zhì)條件。它在為人類生存和發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)上，為人們提供美感和藝術(shù)感，使生活具有藝術(shù)和文化意義。

由于幾何形狀大多具有簡(jiǎn)單、統(tǒng)一等美學(xué)元素，因此在產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)中經(jīng)常作為產(chǎn)品形狀的原型，而未經(jīng)修改或設(shè)計(jì)的幾何形狀往往顯得過于單調(diào)或僵硬。因此，在幾何形狀外觀的過程中，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)產(chǎn)品的具體要求，對(duì)原有的一些幾何形狀進(jìn)行進(jìn)一步的改變和改進(jìn)，如對(duì)原型進(jìn)行切割、組合、變異、合成等，以獲得新的平面幾何形狀。這種新的平面幾何是產(chǎn)品形態(tài)的原型。在這種形式的基礎(chǔ)上，通過對(duì)形式的深化和細(xì)化設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師可以得到更加理想的產(chǎn)品平面形式。

自然是人類創(chuàng)新的源泉。人類的一些創(chuàng)造活動(dòng)是建立在自然生物的基礎(chǔ)上的。在模擬了一定的生物結(jié)構(gòu)和形狀后，達(dá)到了創(chuàng)新材料的目的。但是仿生學(xué)和外觀模擬的設(shè)計(jì)不是對(duì)自然生物的簡(jiǎn)單模擬。相反，仿生設(shè)計(jì)是一種高度創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，它基于對(duì)自然物體的深入理解，基于美學(xué)原理和外觀標(biāo)準(zhǔn)。仿生仿形法在停止形態(tài)創(chuàng)造的同時(shí)，需要以未被統(tǒng)計(jì)的產(chǎn)品內(nèi)容為基礎(chǔ)。如果忽略了產(chǎn)品、用戶特征、數(shù)據(jù)和消費(fèi)者技術(shù)的基本應(yīng)用要求，則可以對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)。僅僅停留在圖紙上是不理想的。

關(guān)于科技就是以人為本的今天，生活因?yàn)閯?chuàng)意而美麗。一個(gè)產(chǎn)品，一個(gè)小小的創(chuàng)意改變，會(huì)帶來巨大的驚喜和便當(dāng)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的形式是一個(gè)重要的元素，是產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)與功能的中介。沒有形式中介的作用，產(chǎn)品的功能就無法完成。產(chǎn)品的組成包括功能、結(jié)構(gòu)、人為因素、形式、工藝、色彩和環(huán)境因素。所有的元素都是一個(gè)統(tǒng)一的、互補(bǔ)的整體。表單還可以應(yīng)用人類的感知來描述產(chǎn)品，并通過類比、隱喻和意義等方法來解釋設(shè)計(jì)。

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